留学生啊(留学生起源考：留学生意思大家都明白，“还学生”是怎么回事？)

留学生劈头考：留学买卖思各位都明白，“还学生”是怎样回事？

　　在人类汗青中，文明交换与学习不休是推进文明提高的紧张力气。而“留学生”这一词汇，作为这种跨文明交换的产物，其眼前包含着一段不为人知的新鲜故事。这个词汇并非劈头于古代，也不是来自东方，而是由一千三百多年前的日本创造的，它是中日之间汗青渊源的见证。

　　要追溯“留学生”这个词的泉源，目光还要看向唐朝。唐朝以其开放的国策、强壮的国力和灿烂的文明，吸引着周边国度的目光。事先的日本，正处在国度提高的紧张时期，急需吸取外来文明以促进本身的提高。于是，日本当局决定差遣使者前去唐朝，学习中华的优秀文明和武艺。

　　这些日本使者被称为“遣唐使”，他们包袱偏重托，踏上了前去大唐的路途。从公元623年到895年的二百多年间，日本先后十三次派出遣唐使团。这些使团不仅范围巨大，并且成员构成也十分多样化，包含官员、学者、僧侣、工匠等各个阶层的人士。他们在中国停留的时间固然通常仅有一两年，但在这时期，他们如饥似渴地学习着唐朝的政治制度、文明艺术、封建武艺等各个范畴的知识。

　　关于事先的日原本说，仅仅经过遣唐使的短期学习是远远不够的。他们必要一个愈加深化、历久的学习办法来全盘吸取中国的文明精华。于是，从第二次差遣唐使开头，日本当局便接纳了一个创新性的办法：加派“还学生”和“留学生”。这两种学生固然都是为了学习中华文明而来，但他们的学习办法和时间安插却有着分明的区别。

　　“还学生”望文生义，是指在遣唐使返国时跟随使团一同前往日本的学生。他们在唐朝的学习时间相对较短，主要是为了把握一些急需的知识和武艺。而“留学生”则不同，他们是在遣唐使返国后仍留在中国持续学习的学生。这些留学生通常会在唐朝生存多年，乃至有些人会终身留在中国，他们的学习也愈加体系、深化。他们不仅学习哲学、历学、文学艺术等人文封建知识，还学习消费武艺、医药学等实用武艺。

　　这些留学生在唐朝取得了丰富的学习后果。他们不仅将唐朝的优秀文明和武艺带回了日本，还在日本举行了广泛的转达和使用。这些留学生关于日本的文明提高和社会提高产生了深远的影响。比如，在日本的京都，可以看到很多与唐朝长安相似的修建式样和街道称呼。这是由于在唐朝学习的留学生们将长安的都市方案和修建作风带回了日本，并在京都的建立中加以使用。别的，在日本的文学、艺术、科技等范畴，也可以看到唐朝文明的深入影响。

　　随着时间的推移，“留学生”这个词渐渐成为了一个安稳的词汇，并被广泛使用于形貌那些留居他国学习的学生。而“留学”一词也随之产生，成为了形貌这种跨文明学习征象的专业术语。如今，“留学生”和“留学”以前成为了举世范围内广泛存在的征象，代表着不同文明之间的交换与交融。