白雪云(正义与邪恶的较量——《东京审判》揭露还原当年审判现场)

电影《东京审判》由刘松仁、英达、曾江、朱孝天、谢君豪、林熙蕾和白雪云等联袂主演的历史剧。

该剧以第二次世界大战在1945年8月15日战败投降为背景，以国际远东军事法庭成立的审判厅，由美国、中国、苏联、英国、法国等十一个国家成立审判团，对东条英机、大川周明、土肥原贤二、板原征四郎等二十八位甲级战犯进行审判，中国作为在二战中伤亡最大，财产损失最大的国家，自然而然地加入其中，面对这些诡计多端、狡猾异常、谎言连篇的战犯，梅汝璈、向哲浚和倪征燠等几位法官与这些战犯们斗智斗勇，最终，将其送上正义的绞刑架。

《东京审判》这部电影，撷取真实题材，以历史和影像资料，还原当时的场景，也把这些作为呈堂证供，来驳斥日本政客的满嘴谎言，对自己犯下的罪行矢口否认，把自己在亚洲这块土地上的所作所为百般抵赖，只有证据确凿，它就像一支支利箭刺向这些恶贯满盈的刽子手，无处躲藏，无法逃避。

勿忘国耻，吾辈自强，拍这部电影，就是我们不能忘记那段耻辱的血泪史，珍惜那段我们先辈们用生命换来的和平，祖国之所以有今天繁荣昌盛、富强兴旺的局面，就是他们抛头颅洒热血得到的。

谴责战争，痛恨战争，战争，给人民、给国家带来深重的灾难和不可估量的损失，给人们心中留下的创伤是难以弥合的，使他们难以走出这个阴影，影响着他们的未来和生活。

特别是二战，德国、意大利和日本，给世界人民带来的苦痛和灾难，至到现在，想起那段历史，人们都难以释怀，使人们念念不忘铭记于心，在那次战争中，成千上万的人无家可归，居无定所，使千千万的老百姓死于战火之中，血流成河，损失上亿万的财富，现在，使我们更加珍惜这来之不易的祥和而美好的中华大好河山，那是先烈们用青春、热血和牺牲，才有今天幸福的生活。

回顾历史，展望未来，国弱无外交，人弱必挨打，这是千古不变的真理，只有国家强大，人民富裕了，军事、科技各个领域坚如磐石，列强们才不会虎视眈眈，掠夺我们的财富，占领我们的土地，抢劫我们的资源，每一个中国人都应具备爱国，爱家的思想理念，这种爱是根深蒂固的，在心中难以磨灭，那是生我、养我的地方，与我们息息相关，紧密相连，如果，没有国，没有家，就像水上的浮萍，四处漂泊。

抬头望望这世界的天空，并非想象中的太平，有许多国家还在饱受战火的蹂躏和摧残，有许多人民还在死亡的边缘上挣扎，有许多儿童失去了家庭的温暖，父母的疼爱，也有许多美丽而富有的村庄，被炮弹摧毁得支离破碎满目疮痍。

特别是以美利坚为首的西方国家，为了巩固自己的霸主地位，为了对他国利益资源予取予求，便强取豪夺，稍有不从，便用炮舰政策来对付，为了满足自己如鲸似的胃口，为了一己之私的贪婪，烧杀抢掠，无恶不作，四处点燃战火，许多生灵遭到涂炭，许多生命就这样消失了，双手沾满了世界人民的鲜血，使许多无辜善良的人成为枪炮亡魂。

时至今日，日本在二战中犯下的滔天罪行没有悔过之心，并没有记住他们在二战中给亚洲人民带来惨绝人寰的苦痛与灾难，修改《和平宪法》，组建自卫队，扩充军队，向美国购买武器，那种侵略的野心昭然若揭，否认二战历史，在教科书中向日本民众美化那场战争，抹黑中国，为那些甲级战犯招魂，参拜靖国神社，那些好战右翼的日本政客们，军国主义思想在他们心里和脑袋中开始萌芽和滋长。

《东京审判》这部电影应时而生，它使我们记住了那段耻辱的历史，增加和提高爱国热情，使受日本政府蒙蔽的日本民众对那些事件过程有了清晰的认识，唤醒他们的良知，也是对那些政客们的敲打，警告他们不要玩火自焚，把日本人民再次拖进万劫不复之地。

　　《东京审判》这部电影，有三大看点，值得探讨和深思。

1、梅汝璈临危受命，舌战群儒，为中国人民挽回自信和尊严，确立了中国在世界的地位。

梅汝璈在日本与十一国众法官，在国家排名之时，美国把中国排在英法之位，这种行径引起了梅汝璈的极大愤慨，中国在二战中伤亡最大的国家，从1931年“皇姑屯”事件到1945年日本战败投降，中国为抵御日本侵略者，赶走日本帝国主义，万万千千的中国死于那场浩劫之中，从1937年南京大屠杀，那一次事件日本帝国主义亲手屠杀中国同胞就有30多万之众，以后伤亡人数并未在统计之列，中国在反法西斯战争中奉献的能力最大，财产损失最多的国家，然而，却遭到美西方国家的排挤、打压和歧视，身为中华儿女的一份子，岂可袖手旁观，梅汝璈据理力争，毫不放弃，在这位爱国志士的坚持和努力下，终于，为中国人民夺得合法地位，在国际社会中站稳脚跟，为以后在国际事务中发挥作用奠定了坚实的基础。

美帝国主义一直是一个弱肉强食的国家，总是想方设法的剥削和压榨别国，靠强取豪夺发财起家，用野蛮手段去践踏其它国家的主权和尊严，也不会轻易聆听别人的看法和诉求，以自己的思维理念，强加于别人身上，也不理会别人的感受，而中国刚受战火之苦，各种建设百废待兴，在国际社会还没有一定的发言权，在当时西方国家的眼里充满着傲慢和歧视，在那段时间，中国一直受这些列强们的欺负，把中国人民当作奴隶一样呼来唤去，掠夺我们的资源，抢走我们的财富，瓜分我们的土地，在这些强盗的眼里没有尊重、平等和公义，只有野蛮、贪婪和虚伪，而梅汝璈为中国争取合法的地位，不知需要多大的勇气，但，经过几番努力和坚持，最终，取得了胜利。

2、战争不光给世界带来苦难，也使日本民众深受其害。

战争，不光给世界带来深重的灾难，也使日本民众受到战争的伤害，北野雄一，听说美国在长崎、广岛投下两颗原子弹，日本居民死亡达八万多人，嘴里咒骂着美国兵，也为自己死去的同胞痛心疾首，这些日本居民只听到自己的同胞死难的数字就不可接受，那么，日本帝国主义在南京一次性屠杀中国人民达三十万之众，这些无辜者的生命，他们的冤魂又找谁去声讨？可见，这种民族的狭隘与自私，自己受到一丁点的伤害，就暴跳如雷，而他给别人造成巨大的创伤却闭口不谈，正所谓：“多行不义必自毙，”公道自在人心，正义只能迟到，但不会缺席。

日本民众，愚昧无知，思想狭隘，对外面所发生的事情一无所知，这是日本人一贯装疯卖傻，装聋作哑的作风，也就是日本政府对民众颠倒黑白，欺上瞒下的教育，使这些民众对外面发生的事情无法得到正确的认识，无法得到清醒而理智的辨析，政客们总是喜欢美化战争，把侵略，说成是与他国共同繁荣，把自己犯下的所有罪行进行掩盖，自己的同胞在别国战死身亡，描绘成为国捐躯，对他国造成的破坏，杀害平民却视而不见，听而不闻，甚至把无辜和善良者的鲜血当作一种自娱自乐的欣赏，这种人神共愤的行径，当然得不到亚洲人民的谅解和宽恕，他们是一部杀人机器和恶魔，应当被押上正义的审判席上接受历史的判决，被打入十八层地狱永世不能翻身。

由于，日本民众受到日本政客们的蛊惑，对内封闭消息，进行歪理邪说的教育，脑袋里进行渲染、美化、粉饰战争的洗脑，性格变得极端、自私、不理智而疯狂，当北野雄一听说自己的弟弟雄二在中国战场战死之时，他接受不了这个事实之时，把所有的仇恨、怒义、委屈发泄在肖南身上，这种歇斯底里的行为，就对肖南进行拳打脚踢，甚至，口出狂言要杀死肖南。

从这点上可以看出日本人不明辨是非，对与错，没有深刻的认识，没有意识到战争对两国人民带来巨大的痛苦和伤害，他们不知是谁挑起了战争？是谁在别国的土地实行“烧杀抢掠”的政策？是谁双手沾满了善良平民的鲜血？连小孩都不放过，是谁自己在原子弹中死亡八万之众，不敢声讨，不敢谴责，选择哑口无言，而在中国失去一个亲人，就扬言报复，杀死一个与此事无关的百姓。

这就是日本人，欺软怕硬的天性，当年美国两颗原子弹教训了他们，使他们从心里上和思想上臣服于白宫，让美国士兵随意蹂躏和糟蹋毫不怨言，而对于弱小的国家，伸出疯狂的魔爪，干尽了伤天害理的事情不知悔意，仍然我行我素，不加约束。

《东京审判》中有这么一个画面，当时，肖南、梅汝璈，还有一个美国兵，开车行驶在日本街道上，遇到两个战败的日本士兵，喝得醉醺醺的，在路上撒野嘴中骂骂咧咧的，挡住了梅汝璈他们的去路，梅汝璈、肖南从车中走下来，两个日本鬼子看见从车中走下来的是两个中国人，更加蛮横无理的骂道：“支那猪，滚回支那去，我们是被美国打败的。”（支那人：在当时日本把中国人称为支那人，支那，意即中国），可见，当时日本虽然战败，对于自己犯下的罪行没有深刻的认识和反省，也没有改正的态度和悔过之心，而是以一种好战的方式对待中国人，一个从根本上没有改变的民族和国家，未来是没有希望，心中充满邪恶，思想有着罪孽，虽然，在口头上承认自己的错误，但思想和骨子里却没有将这些毒瘤拔去，那么有一天，死灰复燃，军国主义的野心再次膨胀，将是世界和亚洲之祸。

3、与战犯们斗智斗勇，在铁证面前，使这些战争狂人不得不伏法，低下罪恶的头颅。

这些战犯们企图瞒天过海，偷天换日，极力否认战争罪行，用谎言和诡辨掩盖真相和犯罪事实，颠倒黑白，混淆是非，对自己在中国土地上的罪恶滔滔来进行洗白，可见日本军国主义的无耻、狡诈、阴险和歹毒，到了如此之地。

当审问东条英机时，问他是否参与1931年“皇屯姑”刺杀“东北王”张作霖时，他矢口否认参与此事件，当检查官拿出人证物证，东条英机见此无可抵赖时，自称这是一起意外事件，检查官一连发问：“这是一起意外事件吗？刺杀一个国家统帅，相当于向别国宣战？”东条英机见字字诛心，哑口无言，低下了头。

杀死一个国家最高的统帅，在日本人眼中只不过是一个意外事件，可见日本鬼子把此事描述得轻描淡写，其实，这是日本帝国主义有预谋的暗杀，日本早已有侵略中国的野心，把东北三省作为跳板，先扶植一个满洲国伪皇帝，让溥仪作傀儡，当时，张作霖在东北势力最大，武器装备精良，日本人威逼利诱，欲拉拢张作霖，张作霖识破日本鬼子的狼子野心，坚决不从，最后，才策划“皇姑屯”事件，暗杀了张作霖。

可见日本对他国的侵略和伤害，采取选择性失忆，只有自己本国的一丁点伤害，却永远记忆犹新，日本每年都会在广岛和长崎举行祭祀活动，谴责美国给他们造成财产、经济和生命上的损失，但他们反思过没有，他们为什么受原子弹的轰炸？他们为什么走到这一步，这一切又是谁亲手炮制的呢？

时至今日，日本对于那段历史，并未认真反省过，而是篡改历史，修改教科书，美化渲染战争，发展尖端武器，扩充军队，侵略的野心已经膨胀，军国主义的根苗在邪恶的土壤里逐渐发芽生长和蔓延，若，没有人或国家进行制止的话，将会重蹈覆辙又会亚太地区带来动荡不安和苦难。

当审问板垣征四郎，对1937年“南京大屠杀”和七七泸沟桥事变时，板垣征四郎在为自己辨护道：“就像一家人，弟弟不听话，哥哥教训一下弟弟，这有什么不对？”

简直是强盗的思维和逻辑，把中国的主权和领土比作自己的家，竟然光天化日之下把别国领土纳为己有，还堂而皇之的称作自己的家，恬不知耻，荒唐之至，杀死中国人民三十万之众，还说是教训，教训就要杀人吗？教训就要无恶不作，烧杀抢掠，连小孩都不放过吗？

就像家中来了一个小偷，正偷家中的东西，被主人发现，喝斥制止，小偷非但不走，还拿刀威胁主人，竟与这家主人不分青红皂白，将这一家人伤害致死，还囗口声声说自己是正当防卫或只是教训别人一下，这种理由站得住脚吗？卑鄙无耻，可恶可恨…。

《东京审判》，是让我们永远铭记日本在二战中对我们同胞带来的灾难和伤害，珍惜先辈们用鲜血换来今日的幸福生活，同时，警告日本别蠢蠢欲动，今日之中国，并非百年前任人宰割的国家，若，胆敢来犯，必死无葬身之地。