亦思艺术留学(专访｜叶露盈：花木兰是独一无二的中国女性)

专访｜叶露盈：花木兰是唯一无二的中国女性

汹涌讯息记者 徐萧

2018年，央视《国度宝藏》节目上，90后插画家叶露盈的巨幅绘本《洛神赋》冷艳万分。实践上，早在2016年，叶露盈就依靠全新归纳的《洛神赋》绘本在法兰克福书展上让所见者沉醉。

本科从中国美术学院毕业后，叶露盈赴挪威奥斯陆国立艺术大学完成了硕士学业，现任教于中国美术学院插画与漫画专业。

叶露盈

在挪威，她开头天然会借助他山之石重新审视本人民族的文明与传统，从而萌发了用切合古代审美的办法报告中国传统故事的动机。

返国后，图书馆角落里翻看到顾恺之《洛神赋图》的一瞬，她在此中看到了“中国绘画美学的源代码”，她晓得本人找到了答案。两年后，全新归纳的《洛神赋》绘本诞生。

她说，年代在提高，古典故事绘本更应该注入年轻血液以及这个年代的标签，保存魂，注入新颜。

她说，渴望能将中国传统文风、画风与古代的漫画武艺团结，插画将诗词歌赋与绘画融为一体，创造出了具有中国传统意味的富丽天下。

她做到了。《洛神赋》绘本让她一举斩获中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖，并登上央视《国度宝藏》，成为宋人顾恺之《洛神赋图》的今生保卫者。

外界的承认让她刚强了持续画下去的决计，在《洛神赋》绘本后，她又完成了《兰亭序》绘本。8月26日，叶露盈最新绘本《木兰辞》由磨铁图书·浙江人民出书社出书，汹涌讯息对其举行了专访。

叶露盈最新绘本《木兰辞》

与此前的艺术理念一脉相承，《木兰辞》绘本到场了多量的艺术发扬和古代归纳。但相较于《洛神赋》《木兰辞》绘原本说，《木兰辞》绘本愈加写实，为此叶露盈做了很多案头事情，使得在背景上更接近魏晋的年代面貌。

在叶露盈看来，花木兰好坏常古代的女性，在中国传统女性故事中是唯一无二的存在。（按：木兰姓氏存多说，《木兰辞》绘本以及叶露盈口中皆直呼木兰，本文为便于叙说和读者了解，会依据情况接纳“花木兰”一名。另为制止殽杂，本文触及叶露盈作品一概加上“绘本”二字）

“和穆桂英这类本身就十分个高上的艺术外貌比拟，木兰作为一个乡村少女，她的身上体现出了一种‘逆袭感’。”

“在中国形貌女性的汗青线上，木兰都是一个唯一无二的存在。你很难再找到一个相反出色的人物。再加上这个故事线中展现了一个女孩的一局部红长轨迹，会惹起很多人的共鸣，观众是可以随着木兰一同发展的。”

叶露盈正是在这种很强的共鸣下，对木兰从军的故事掀开归纳的，她渴望读者可以从中看到一个拥有种种优美品格的女孩，从她大胆、独立的品行中吸取力气。

对话

“我渴望在木兰故事里增长无常感”

汹涌讯息：这次的《木兰辞》绘本，跟你之前的作品，包含《洛神赋》《兰亭序》绘本等，在创作作风上有哪些厘革？

叶露盈：《洛神赋》《兰亭序》绘本都是有神话背景的作品，这次的《木兰辞》绘本我更想在心情线上着墨。木兰的故事，但是是一个乡村少女，替父从军、闯荡天下、创建功劳的故事。这个故事本身十分写实，我没做太多处理，配文就是用的北朝民歌《木兰辞》的原文，不像《洛神赋》《兰亭序》绘本接纳的是颠末古代文改编的配文。由于《木兰辞》本身就很偶尔空感，笔墨也很繁复上心，很地道，也很有汗青感。

从心情线来看，木兰辞的故事好坏常贴近生存的，她的心情是淳厚的、亲民的。我由于本身的履历，对木兰的故事很有共鸣，创作的时分很容易沉溺此中。我也是一个小镇出身的女生，为了抱负分开多数会修业、事情，以是我本人以为在心情上与木兰是共通的。

汹涌讯息：那与其他有关木兰从军的作品比拟呢？

叶露盈：我十分喜好这些先辈教师的作品。以是我也在想，我应该怎样去画，去展现别样的木兰。我思索最多的但是是木兰这个女孩子毕竟是什么性情。

在我看来，木兰的性情好坏常古代的。好比说，木兰会骑射，这在事先来说，女孩子会骑射但是是很稀有的。以是我以为我们如今跟木兰地点的年代是有相通之处的。并且这个女孩子有着种种千般的美德，好比忠孝勇烈。

汹涌讯息：你刚刚提到情感线，那我们晓得迪士尼动画增长了与男主李翔的恋爱线。实践上，木兰从军的故事除了北朝民歌《木兰辞》外，几乎没有更多的原始史料，那么在叙事上约莫就要到场创作者的了解和创造。你做了哪些艺术发扬？

叶露盈：的确我还交融了蛮多我本人的以为的。好比一开头“唧唧复唧唧，木兰当户织”的场景，在我的想象里，木兰在织机眼前的样子不会是那么安分守纪的，不会那么端庄。而在“女亦无所思，女亦无所忆”这一句时，由于以前晓得父亲被征召上战场的消息，她在为家属运气担心。我就在想应该怎样体现这种忧思，以是我画了她跟家人打过招呼后，骑着本人的小白马单独跑到山顶上去散心的画面。这种约莫各位都履历过，就是不妥着家人的面体现忧伤的心情，而是单独一人时才去开释、思索、消化。我渴望各位能在木兰下场时，就经过这些细节看到这个女孩子的性情。

迪士尼《花木兰》动画影戏我很喜好，看过很多遍，内里的台词都记得。但是它毕竟是一部百口欢的影戏，了局是比力皆大欢乐的。但是很多时分，我们照旧要承受无常和变数。以是一开头，木兰待字闺中，这个时分奶奶还在，但是比及从军十年归来回头，白叟家以前不在了。这种情况是广泛的，是很约莫产生的。我在外洋念书的时期，我奶奶就去世了。身边相似的情况也很多，很实际。以是我到场了这个情节，渴望体现降世事无常的一面。

汹涌讯息：你在跋文里说讨教了很多文学、史学干系方面的教师？

叶露盈：有关木兰故事的汗青纪录几乎没有，由于她约莫是个假造人物吧。以是找材料花了很大光阴，一切干系的，包含诸如《雌木兰替父从军》《双兔记》等明清小说都去找来作为参考。（汹涌讯息：那汗青背景材料方面呢，好比修建、衣饰等。）对，这方面就是要尽力贴近汗青，好比木兰家衡宇的布局、梁柱的情势等，是有参考干系图像材料的。另有皇宫的外型，也是看了一些画像石、画像砖上的情势，再团结魏晋南北朝的作风特点做了些加工。全体上，我以为照旧比力笼统的，不是一丝不苟的，毕竟这不是一个史学或考据的绘本。

汹涌讯息：你在绘本中到场了两只兔子和一只凤凰，这让我想到了迪士尼《花木兰》动画中的神龙木须，它们在艺术体现的功效上有什么不同？

叶露盈：两只兔子作为木兰的伴随，从第一张画面开头就显现了。凤凰一方面承当着相似保卫神的功效，另一方面还作为木兰的女性和兵士两重身份外化力气的体现。凤凰的下场是在木兰决定战役的时分。当最初木兰脱下盔甲、换回女装时，凤凰变成了小鸟，两只兔子也变回了正常的兔子。这个计划反应木兰内心理念力气的厘革，我想读者可以感遭到。

汹涌讯息：刚刚你谈到了战争带来的无常，你在跋文中也表达了共同的视角：“不渴望完全站在木兰这边”“只为得胜一方树碑立传”，由于“战争毕竟是哭剧的”。这应该怎样了解？

叶露盈：但是我事先思索了很多，包含怎样画战争场面，怎样在画面里去体现敌我。之前我也查了很多北边游牧民族的材料，有关他们本身的宗教信心，对天然的信心，另有一些代价观，跟财帛物质不关，更多是跟天然有关，也和他们的生存情况干系，我一局部都好坏常喜好的。以是但是我对敌我两边都是有同理心的。

很多时分，战争约莫都是统治者出于一己之欲，跟真正站在战场上兵戈的兵士不关，谁也不想去战场，他们没有对错，也没有选择。

花木兰身上有逆袭感，她是拥有独立品行的少女

汹涌讯息：跋文中提到木兰是一个“品行独立的少女”，在谁人年代，约莫是不多见的吧，对否跟她的家庭情况有一定干系？你在绘本中对否有展现她的发展历程？

叶露盈：对木兰发展历程形貌的比力少，但是有经过形貌她父亲的一些举措、姿势、性情，来体现木兰从他身上传承的兵士血性。好比天子派他的近臣到村里来招兵时，木兰爸爸下跪的举措。家里人在看军帖时，爸爸只是拄动手杖坐着的样子，这些形态但是都能体现他作为一家之主的威严。木兰的父亲看起来就是一个兵士，以是她父亲的举措和姿势都能反应到木兰身上。父亲的外貌和家庭情况对她的性情以及之后的选择都产生了很大影响。

汹涌讯息：中国古时女性的故事有很多，但是仅有木兰被迪士尼选中，你以为这跟东方大概迪斯尼宣扬女性力气、女性觉悟这些议题有干系吗？

叶露盈：我以为很有干系。木兰的故事之以是幽默，就在于它的交织。这个故事的平面感，使得人物本身也自但是然变得平面。和穆桂英这类本身就十分个高上的艺术外貌比拟，木兰作为一个乡村少女，她的身上体现出了一种“逆袭感”。

在中国形貌女性的汗青上，木兰都是一个唯一无二的存在。你很难再找到一个相反出色的人物。再加上这个故事展现了一个女孩的一局部红长轨迹，会惹起很多人的共鸣，观众是可以随着木兰一同发展的。跟看哈姆雷特一样，就看观众用什么样的视角大概看法去解读。

汹涌讯息：迪士尼的真人版《花木兰》预告片出来时曾惹起热议，你看了吗？对此中的人物外貌，好比衣饰、妆容有什么评价？

叶露盈：我看了，我以为挺好的，并且它内里也有很多新的东西。约莫影戏会更为严厉，但如此的解释也很好，导演和编剧他们之前一定也做了很多调研，包含有萨满教颜色的女巫这些外貌。固然我以为上战场不一定要穿的那么红，但是毕竟赤色很有代表性。

我们不休在往东方看，却没有转头看看本人的文明

汹涌讯息：你是在什么情况下开头眷注东边美学、中国传统故事的？

叶露盈：我之前有在北欧留学的履历，事先就以为北欧神话被漫威大概其他艺术情势归纳得那么好，但是我们中国也有很多故意思的故事。在外表生存的日子，会愈加怀念本人国度的文明。

我归来回头今后，就开头画这方面的内容。但是国美不休都有一个东边学朝向的学科，我从在美院念书到留校任教，学校全体的教导视野和我的事情背景，再加上本人的所见所闻，都让我以为做这件事变本身很故意义。以是近几年会很想把这些好的经典故事和此中包含的精力举行再创作，让喜好和不了解的人都能看到。

汹涌讯息：事先你学的是东方的绘画本事，那么在传统国画方面是怎样开头的？

叶露盈：开头的确很难，《洛神赋》绘本搞了三年。包含毕竟怎样去讲这个故事，打破到什么水平，之前都挺怯的，不晓得怎样做才对。厥后是尝试性地先去画，固然本人一一局部在家创作的时分，真的很孤单，但之后取得了很多不错的反响，照旧挺开心的。我们作为插画漫画专业，但是在传统武艺和绘画质料上，没有特别制度性的限定。也正是由于云云，我会比力敢去实验。

汹涌讯息：《洛神赋》绘本使你名声大噪，告捷“出圈”。除了作品本身的冷艳外，这种出圈的眼前应该也有群众心思要素和文明气氛要素吧，好比对优质传统文明作品的召唤，比年来不休增长的文明自傲？

叶露盈：我以为这些要素不休都有，包含为什么会有《国度宝藏》如此的栏目，为什么很多年轻人如今都喜幸而b站看文明类节目，但是就是各位在重拾汗青中的星光。包含国度号令的文明自傲，对我们整个民族来说都很紧张。很多时分，我们不休在往东方看，却忽略了本人毕竟喜好什么，也没有转头看看我们本人的文明。以是我以为如今的年代大背景很好。

汹涌讯息：作为熟手，我在《木兰辞》绘本中看到了中国传统绘画的艺术作风和伎俩，好比祥云、广袖，不外仿佛也看到了一些外来的元素和东方技法，好比颇似浮世绘的浪花，以及北欧插画的以为，这种印象对吗？

叶露盈：我以为一半一半吧。我在创作的时分，头脑内里并没有想哪些东西能用，哪些东西不克不及用。我最开头学画画的时分，的确也是学过东方的画法，好比素描、颜色。如今回过头来看，但是如此也挺好的。等本人发展到了一定高度后，再审视我们本人汗青和文脉里的东西，反而会有不一样的角度。不外，毕竟我是地隧道道在中国长大的，中国文明的影响是融入血脉的。以是绘画时选择了用毛笔创作，也没有很刻意地要安插一些外来的元素在画里。以是你说有东方作风的东西吗？我一局部以为也没有。但是不一定要一分为二的界定东、东方。偶尔分界定只是为了把事变讲的更清晰，但实质上不必要去界定，完全就是一个一局部表达的成绩。

审美上更喜好春秋战国、魏晋南北朝的头脑自在、百花齐放

汹涌讯息：你怎样了解被冠以国风、新国风这类的名头，新国风是什么，它最紧张的审美内在是什么？

叶露盈：但是所谓国风和新国风，只是一个广泛的界说，它能让一些读者大概年轻观众约莫了解它们的范围。对业内来说，它不是一个艺术看法，更多的是一种针对群众的宣传看法。就我一局部来说，我是不喜好用这些词的。它跟我本人创作本身来说没有太大干系。

汹涌讯息：寻常你都从何处吸取灵感和养分？会看日韩美漫大概其他国度绘本插画吗？

叶露盈：日韩西欧的都市看，但是主要眷注一些脑洞，看看编剧他们怎样讲故事、写故事，其他好比外型和武艺上的东西，但是以前没有太大的参考意义了。

汹涌讯息：每当有不错的国漫佳作显现，屡屡就会有“国漫崛起”如此的声响，你是怎样想的？以前有一段时间，动画中有中国学派。以上海美影厂为代表的老一辈传统动画人，他们事先的水平但是以前是天下一流水平，很多日本厥后的漫画大师都要来中国学习。就你地点绘本、插画范畴来说，我们现在在国际上是什么地点？

叶露盈：我以为国漫创作本身的事情体量就很大，它是必要一些时间堆积的。我们如今看到崛起的一些国漫，但是五、六年前各位就在积极了，我的偕行们约莫创作了七、八年乃至更久。以是以前造了很多年势，沉淀了这么多年，这一两步（的告捷）是理所应当的。并且我信赖，接下去应该会有越来越多的好作品。

我也很喜好美影厂的东西，由于它的确影响了我们这一代人。谁人时分的确很好，我以为跟年代、各个方面都有很大干系。但是正中有所下落，是由于我们也有断层嘛，这个是正常的事变。再到厥后，我以为跟经济提高、物质愿望变大也有很大干系。

汹涌讯息：美影厂事先的那些动画都十分有中国特征，好比大闹天宫、九色鹿、小蝌蚪找妈妈等。之后国漫、国创也用过3D大概日韩漫画的元素包装，但反响仿佛不佳。比年来一批气质上跟中国传统精力比力接轨的作品，好比哪吒，反而遭到了很好的反应，另有原本春节档上映的姜子牙。你怎样对待这类国漫影戏中人物外貌和传统精力回归的征象？

叶露盈：从前上海美影厂的教师们生存都很淳厚，可以看出他们对动画是真的热爱。有的时分，我会以为是年代作育了如此一些人。我们中国汗青上有一个快速的经济提高期，在谁人时期里，我们约莫没有显现如此的人。

如今的美术教导、美术体系和文明圈子各方面都渐徐徐得安定成熟，可以更好地保护一群喜好传统文明的年轻人的抱负。同时，这些年轻人也沉淀了很多年，我熟悉的一些制片人真的都很辛劳，以是可以创作出劳绩好评的佳作。总的来说，这跟一局部很有干系，跟一个年代背景也有很大干系。

汹涌讯息：从《洛神赋》《兰亭序》到《木兰辞》绘本，年代都会合在魏晋南北朝，接下去我们会看到其他年代的作品吗？有没有正在构思的故事？

叶露盈：接下去方案的作品是战国时期的故事。

汹涌讯息：很巧，和魏晋南北朝一样，又是一个很紧张的崩溃年代，但很有魅力。以是这里我可以了解为是有你的一些审美倾向和一局部兴趣的吗？

叶露盈：对，这两个年代是头脑较为自在、百花齐放的年代。

汹涌讯息：没思索过唐朝的作品吗？很多人都很喜好，那么壮盛灿烂，以为更能代表中国。

叶露盈：固然唐朝很强大，器物文章都很美，但我更喜好魏晋那种比力作气的以为，那种自在和乡野的东西。这完善是我一局部的一个倾向了。所现在还不太有方案，但也不扫除将来有创作的约莫。

责任编纂：梁佳

校正：栾梦