东京留学忆记(书讯 │ 新民说，在夏天说话)

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中国的近代性（1840—1919）

王人博 著

“中国近代立宪史扛鼎之作，中纪委2014年度保举图书/凤凰网2014年度十大好书《法的中国性》的姊妹篇。”

?1840—1919的政法厘革是一个不成交换而又极富汗青和实践意义的实际标本，为什么“兴旺焦灼感”交换“立宪主义”的本体论代价成为中国近代立宪的划定性心情？我们应该怎样熟悉此间面相繁复、歧义丛生的政制头脑谱系?于今天而言, 其可以开放出来的实践意义又有哪些？

作者：王人博，出名法学家，代表性著作有：《法治论》、《权益论》、《法的中国性》、《宪政文明与近代中国》等，另著有漫笔集《桃李江湖》、《孤单的敏感者》。此中，1989年与程燎原互助《法治论》，是90年代国表里极具影响的学术著作，国内体系研讨法管实际的开山之作，被评为“1978-2014影响中国十大法治图书”；《法的中国性》荣获中纪委2014年度保举图书、凤凰网2014年度十大好书、法制日报2014年度十大法治图书等。

已往与如今文丛卡尔霍恩文集（上、下）约翰·C·卡尔霍恩 著

林国荣 译

?在民主头脑的实质要素中间，卡尔霍恩的分量一点都不逊色于卢梭和杰斐逊。——阿克顿勋爵

?卡尔霍恩是一个拥有最高等别公用知识和共同天赋的美国政治家。——托马斯?L.克兰纳威特

?卡尔霍恩约莫是为美国奠基基本政治头脑的最初一位政治家 。——霍夫斯塔特?理查德

作者：约翰·C·卡尔霍恩（1782—1850），美国汗青上出名的政治家和政治头脑家，毕业于耶鲁大学，从政前是一位极出色的状师，曾承继众议员、参议员、战争部长、副总统、国务卿等紧张职务。因其奉献，作为“美国最宏大的五位参议员”之一，卡尔霍恩于2000年又被评比为美国汗青上“最宏大的七人”之一。

曾承继众议员、参议员、战争部长、副总统、国务卿等紧张职位。早前是联邦主义者，主张实行国度主义政策。厥后，渐渐变化为场合主义者、州权论者。他是“美利坚联友邦”的实际导师，在美国汗青上占据紧张位置。

他是“美利坚联友邦”的实际导师，在美国汗青上占据紧张位置。他常常说的一句话是：无论在什么情况下，绝不克不及低头屈从！

译者：林国荣，哲学博士，现任职于东北政法大学，“海国图志”丛书编委，《法意》学术杂志编委，代表专著有《罗马史随想》《君主之鉴》《帕纳萨斯山来信》《希腊四论》等。

法辨：执法文明论集

梁治平 著

“荣获1978-2014影响中执法治图书奖，评委会票选第一及排名第一。”

?用文明表明执法，用执法表明文明。从古希腊到罗马，从欧罗巴到神州， 穿越数千年，纵横几万里， 将比力法学、执法文明融为一体，法治的精力在笔端天然暴露。——1978—2014影响中执法治图书评委会

作者：梁治平，中国艺术研讨院中国文明研讨所研讨员。主要著作有《寻求天然纪律中的和谐》、《法辨：执法文明论集》、《执法史的视界》、《执法何以》、《执法的文明表明》（编）、《执法与宗教》（译）、《新波斯人信札》（撰写）、《在边沿处思索》、《礼教与执法：执法移植年代的文明分歧》等。

清代习气法

梁治平 著

“中执法律史研讨中具有“范式”意义的著作。”

?法学必念书目之一:迄今为止有关清代习气法最为体系的探求，让人们一窥传统中执法纪律的多元相貌，深化了解近代中国人的平常执法生存，是中执法律史研讨中具有“范式”意义的著作。

?该书开发了新的研讨范畴，是以执法社会学视角察看清代国度与社会干系的极好例证。

?列入茅海建保举书单“中国近代史研讨入门”书目。

?本书首版问世之后，在国内以前引领一时习尚，在域外同道正中亦不乏积极回应。自1999年重印之后，迄未再版，如今修订再版，重磅回归。

法政速成科讲义录（全十一册，附科目目次）原日本法政大学刊行

李贵连 孙家红 编

“执中国近代法政讲义之牛耳，中国古代法政学术之渊薮。”

?日本法政大学孤藏，晚清国人学习东瀛法政文明稀见史料；现存50册重新编排为10卷，以影印情势展现文献原貌；影印收录日本法政大学编纂干系史料集《法政大学清国留学生法政速成科特集》，并附中文翻译，史料宝贵，国内稀有；附《科目目次》一册，便于查阅检索，亦可窥《讲义录》全貌。

?日本法政大学清国留学生法政速成科设置于明治三十七年（1904），以前在该速成封建习的政学两界精英，如宋教仁、沈钧儒、居正、汤化龙、蒲殿俊、刘春霖、朱汝珍、商衍鎏、程树德等，不堪摆列。事先承继教员者，如梅谦次郎（东京法政大学校长，“日本民法学之父”）、冈田朝太郎（东京帝国大学传授，刑法学专家，并曾掌管清末刑法典的编纂事情）等人，亦皆为日本法学名家。

?《法政速成科讲义录》等材料的搜集出书，助益于中国近古代史、中日政治文明交换史，尤其是中国近代留学史、政治执法专史的研讨，也将引领人们去进一步展现近代中国与日本的法政渊源，从更深的条理来熟悉汗青和实际中的中日学术往来、知识交换和政治衍变。

编者：

李贵连，北京大学法学院传授，华中科技大学法学院特聘传授，出名执法史学家。著作主要有：《沈家本传》《近代中国的法制与法学》《沈家本年谱长编》等。

孙家红，中国社会封建院法学所助理研讨员，中执法律史专业研讨者。主要著作有：《清代的极刑监候》《明清讼师秘本八种汇刊》《孟森政论文集刊》等。

寻觅执法史上的失散者

陈新宇 著

“一部誊写近代中执法律人物群像的法史佳作。”

?考晚清执法人物群像，观近代中执法制厘革。接纳“以我有补人无”的办法，发掘晚清执法史上少为人知的执法人物及眼前的故事；既力图言人所未言，又不失叙史的客观公允。不仅从小小的一边鲜活地展现了晚清执法变革汹涌汹涌的汗青相貌，亦能使读者从中窥得执法头脑与学术的传承，体察国度与社会的转型，感悟人生与民意的变迁。关于走近晚清执法人物、了解晚清民国社会致使近代执法史研讨，皆有协助。

作者：陈新宇，清华大学法学院副传授。主要著作包含《寻觅执法史上的失散者》《近代中国刑法语词的塑造——以他国刑法典的翻译为研讨目标》《清代的执法办法论——以〈刑案汇览三编〉为中央的论证》等。

“大观”系列在非洲发觉中国

邱立波 著

“高全喜、刘苏里、严博非倾力保举：万花筒里看非洲，思索中国的天下责任与汗青责任！”

?非洲对中国读者来说，是一块既“远”且“近”，既熟习而又生疏的土地。非洲的经济提高与中国崛起可谓休戚与共，本书作者们就聚焦于它与中国在各自的汗青历程中，所渐渐展现出的在其提高上的耦合干系，该种干系将使得两边终极都可以取得一种精力上的束缚。

?这一历程的掀开，会令非洲与中国在已往的亲密政治干系，以及在今天的严密经济干系，取得其汗青哲学意义。从而，本书主旨也是让列位读者熟悉到中国的天下责任与汗青责任，以期“在非洲发觉中国”。

★“大观”是一份介于专业的学术刊物和普通的群众出书物之间的头脑性丛书。

丛书主编：高全喜，北京航空航天大学人文与社会封建高等研讨院院长、法学院传授。1983年毕业于南京师范大学中文系，后师从贺麟教师攻读哲学博士。研讨朝向：法理学、空间法实际。主要著作有《理心之间——朱熹与陆象山的理学》《论互相供认的法权——〈精力征象学〉研讨两篇》等。

本辑主编：邱立波，山东高密人，复旦大学国际政治系毕业，先后取得学士、硕士、博士。2003年7月至2006年10月，东华大学人文学院事情；2006年10月至2008年9月，日本东京大学留学。2009年11月至今，华东师范大学国际干系与地区提高研讨院事情。

“大观”系列海权沉浮

邱立波 著

“全盘分析英美德俄等大国海权的潮起潮落！”

?天下离不开中国，中国又岂能分开天下。熟悉他者，同构于自我认知历程，创建周边天下的知识性熟悉布局，也是完成自我界说无可代替的条件。仅有在此项事情完成基本上，中国人才干重新构建基于我们本人视角的举世格式体系，从而探究我们的长地方在，为天下范围的安静办理扮演好本人的人物。本丛刊试图为此做出积极。

?没有哪个军事学名词像“海权”（Sea Power）一样兼具奥秘感与含糊性，也没有哪种战略学看法像海权及其传道者马汉一样，被汗青赋予过那么多内在之外的臧否。在16—19世纪的近四百年里，“谁控制了大海，就可以迫使其他国度为该国的优点纳贡”。

“大观”系列一个平凡法的故事——英格兰政体的奥妙

泮伟江 著

“上好英格兰这一课：读懂了英格兰，就读懂了古代天下！”

?任何一个渴望承当天下汗青运气的民族，都必需在精力天下的发蒙与发展的历程中履历英格兰的这一课。

?作者对英格兰平凡法与英格兰政制逻辑的一种深度的“凝视”，并非仅仅是一种汗青学八面玲珑的细节研讨，从而让人读罢此书，不仅仅是“晓得”了英国，而是“读懂”了英国。

★《一个平凡法的故事——英格兰政体的奥妙》从属“大观文丛”系列，尚有《帝国定型：美国的1890—1900》《克劳备忘录》两书已出。

作者：泮伟江，北京航空航天大学法学院副传授，法学博士，德执法兰克福大学法学院拜候学者，研讨朝向为法理学、实际法社会学、政治哲学。著作有《今世中执法治的分析与建构》，尚有译著：《避实就虚：美国最高法院的司法最低限制主义》（桑斯坦）、《司法的历程》（亚伯拉罕）、《魔阵·剥削·衍化：托依布纳执法社会学论文集》（托依布纳）、《社会的社会（上）》（卢曼），公布论文三十余篇。

“大观”系列正眼看天下：汗青、国度与文明新论

李永晶 著

“一种新天下主义的视角，一种关于我们的年代熟悉与天下熟悉的诊断。”

?在主流的熟悉中，人们对“天下纪律”的了解十分局促。天下是什么？纪律又是什么？崛起又是什么？

这个天下正在由于中国的改动而改动。但成绩是，中国正在怎样认知这个历程？将来的天下将走向何方？这个天下会好吗？对这些大成绩的疑虑，绝非庸人自扰。

——李永晶

?这本书具有不凡的知识宽度和深度，又有日式精致优雅的文笔，兼具知性的实际感和敏感的人文情怀，是群众读者了解我们地点这个年代和天下的绝佳入门读物。

★《正眼看天下：汗青、国度与文明新论》从属“大观文丛”系列，尚有《帝国定型：美国的1890—1900》《克劳备忘录》《一个平凡法的故事——英格兰政体的奥妙》三书已出。

作者：李永晶，社会学博士；先后毕业于吉林大学数学系（1997年）、东京大学文学部（2001年）、东京大学大学院人文社会系研讨科（2008年）。现供职于华东师范大学政治学系、华东师范大学天下政治研讨中央，研讨范畴为古代社会实际、古典政治头脑、近代国际干系史等。

东京留学忆记

李永晶 著

“一段东京留学生存的真实影象，日本社会人情景物的全景式展现, 阐释了另一种日本论的约莫。”

?这是一部关于过往生存的影象，故事产生的场景主要在日本。书中报告了作者在东京留学时期点滴生存片断，从一个对异域文明的傍观者到一个融于异国社会生存的亲历者，心境与看法所产生之厘革。在这本追念实质的漫笔会合，他用一种察看者与体验者交织的视角察看日本社会和百姓生存，小到对日本友人的言谈、办事的刻画，大到对日本的政界更迭、社会事变的评议，虽平庸、渺小，却是日本实际生存的真实展现。

?他乡生存与故乡情境的堆叠、一局部人生境遇与天下国度的交织、感性与心情的告急…..这统统都以某种圆融无碍的办法嵌入于作者在日本多年亲历的修学生活之中。书中大多写的只是一些平凡人，以及平凡人的平常生存故事，在其平庸可亲的笔调之下，日本社会生存的实质特质已然取得全景式的展现。作者关于这段影象的重新誊写，带有光显的一局部化颜色，这种对文明的自我叙说办法也即重新誊写从一局部到群体的生命形态；它既是流浪在外的游子心中协同的“乡愁”，亦能勾起人们对内心深处的“故乡”与“故乡”的寻觅与召唤。

重修大陆：反思五百年的天下纪律

张笑宇 著

“反《河殇》之道，重新思索五百年的天下纪律，寻求大陆中国的重修之道。”

这本书，只是我在将来的无穷约莫性眼前，以数年的思索，同天下打一个招呼。我渴望将来对天下纪律的进一步想象中，可以到场更多武艺与信息化年代的要素。——张笑宇

?一部给予您天下史别样熟悉的匠心之作，从重修大陆分析中国该往何处去。

?视野共同，以“大陆VS大海”贯穿几百年天下史，大气澎湃；分析大陆文明与大海文明，鞭辟入里。

?叙述一气呵成，从亚里士多德、格劳秀斯、孟德斯鸠、霍布斯、洛克、康德、施特劳斯到施米特，从神话、汗青到实际，是诗、是汗青照旧政治哲学，到处有灵光。

作者：张笑宇，男，山东日照人。曾就读于中国人民大学，北京大学，现修业欧洲。生于海边，思索大陆，向往太空。

规复孔子——承前启后：你必要的哲学与头脑修炼

卢雪崑 著

“牟宗三教师嫡传弟子卢雪崑传授最新力作，以康德观照孔子，努力于弘扬孔子哲学传统！”

我们十三亿多神州子孙要规复每一局部本有的品行尊严，除了依照孔子“仁者，人也”，以自我教养，另有别的办法可行吗？要寻回我们民族生掷中本有的感性光芒，除了依照孔子“人能弘道”，岂非另有别的路途可行吗？——卢雪崑

?本书努力于分析“孔子哲学传统”作为基本哲学，乃是天性之根、社会之本。“仁者，人也”，“人能弘道”是作者建立的孔子哲学的中心。作者实验离开中国与东方二分、中体与西用二分的头脑办法，挣脱近世以来自东方传入的熟悉外形纠结，不落入汗青限定中来思索人类走向古代化之出息，而转而依据扎根于人的感性之天性的哲学，以建立品德的预告的人类史，并以之展现一种向公义及永世安静而趋的古代化之原型。

?随着古代物质文明的高速提高，其弊端也在不休显现，金融风暴、核能要挟、情况沾染、资源争取、可怕活动……奠基于“纯然一局部主义”、“放于利而行”的错误准则之上的头脑，时至今天显见已千疮百孔。人放失初心知己之天理，品德和真正的宗教 （即地道感性的品德的宗教） 丢失其基本而崩坏。当此之时，回归孔子创发的感性文明传统有其精力上的意义与光芒。

作者：卢雪崑，1983年考入香港新亚研讨所，师从牟宗三教师研习哲学，1990年获哲学博士学位后留所任教迄今。现任香港新亚研讨所兼任传授、导师、研讨员，兼哲学科主任。主要著作有《孔子哲学传统：感性文明与基本哲学》《康德的批驳哲学：感性发蒙与哲学重修》《康德的自在学说》《儒家的心性学与品德形上学》等。

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