白菜爸爸(“农村土猪想拱城里白菜”,害学霸被骂上热搜!我忍不住要说两句)
最后更新 :2023-03-07 16:23:43
前两天,河北衡中学生张锡峰在《超级演说家》里的演讲,因为一句“农村的土猪也想拱城里的白菜”的言论火了。
也因此招来骂声一片。
微博评论区里,充斥着“三观不正”、“偏激”、“心胸狭隘”、“自卑”这些词,甚至不乏一些带有侮辱性的恶毒词语,比如“变态”、“乡下猪”……
当常爸看到这些莫须有的指责的时候,只觉惊诧——这些成年人,站在制高点上,对一个十七八岁的高中生苛责至此,不觉得戾气太重了吗?
有人可能会说了,谁让他先说要“拱白菜”的。
首先,我得给“拱白菜”这一说法正个名。
“好白菜都被猪拱了”这句俗语,原意是指美好的事物没有得到好的归宿和对待,但在近些年,普遍被比喻为男女之间的不匹配。比如在街上看到很多漂亮女生都挽着个长得不帅、甚至很不好看的男朋友,很多人都痛心疾首地表示“好白菜都被猪拱了”。
也因此,不少人连视频都没点开,单凭这一句话,就对这男孩贸然下了结论,把人家说的话脑补为:我虽然是农村来的,以后就是要娶城里的姑娘,我就是要成为凤凰男来霍霍这些城里的女孩,怎么着吧……
但是,如果能静下心看完整段视频,就知道这位学生口中的“白菜”,指的是大城市的机会和资源,而并不是我们普遍认为的婚恋意义上的概念。这孩子想表达的,更可能是:虽然他出身贫寒,但是通过自己的努力,也可以上好大学,可以利用好大城市的机会和资源,将来在大城市安身立命。
诚然,这个孩子用的比喻确实不是很妥当,但是被一些人揪出“男女对立”、“物化女性”的罪名,并以此攻击这个孩子未来就是个“凤凰男”,反应过激了吧?
看到这些键盘侠评论,我想起一个民间故事:
有一次苏东坡和佛印一起打坐, 苏东坡问佛印:“你看我打坐的时候像什么?”
佛印说:“我看你像一尊佛。你看我像什么呢?”
苏东坡看佛印穿着黄色的袈裟,就调侃他:“我看你打坐的时候像一坨狗屎!”
佛印笑了笑,什么也没说。 -
苏东坡觉得自己打嘴仗打赢了,回家把经过给苏小妹讲过以后,苏小妹说:“哥哥呀,你这次彻底输了!” -
“为什么呢?” -
“佛印心中有佛,所以他看你像佛。你心中又有什么呢?”
01
“言辞激烈、眼神阴狠”?是谁戏太多?
更有好事者,喜欢给人家“相命”,通过孩子演讲过程中的手势、姿态、眼神,就想给人家未来的“运势走向”下个结论:
“眼神真可怕,以后估计会做出极端的事情吧。”
首先要知道,这是一个演讲节目。
演讲是需要氛围和技巧的,只有语气亢奋、情感充沛、气势激昂,才更能挑起观众的神经、带动他们的情绪。
节目是需要节目效果的。所以这孩子在台上的表现,不排除有一部分是应了导演的要求,为了节目效果而演出来的可能。
一个孩子在演讲节目中表现得过于激动和亢奋甚至偏激,不代表这孩子生活中就是个偏激的人,不代表他就是个“粗鄙阴暗”的人,更不代表将来他会报复社会。
依我看,有这“管中窥豹”的精力,不如多花在反省自己身上,对着镜子看看自己举手投足间是否礼数周全且值得推敲。
我们再来看演讲的内容:在我看来,这不过是一场非常正常的、处于一般高中生眼界范围的, “略带中二”的励志演讲而已。
如果我们能站在一个高中生的立场去看问题、又或者哪怕我们回忆一下自己的高中生涯,都不至于对这场演讲“口诛笔伐”。
这个孩子只有十七八岁,从小到大的社会经历全在学校,他从父母和老师那里听到过最多的教诲,一定是“知识改变命运”。
对于一个出身普通家境、成长在小地方,没出过国、甚至没去过故宫、没见过上海外滩夜景的孩子来说,他无比向往大城市、向往更高的平台、向往见更多的世面。因为笃信“读书改变命运”,因为对此的信念感极其强烈,所以他的演讲看上去有些“激烈”。
而这种稚嫩又激昂、执念式的笃定,不正是年少孩子该有的特质吗?
人不轻狂枉少年!谁没年少轻狂过?谁又没口出狂言过?
要求一个孩子的话能让所有阅历颇深、历经世事的成年人满意,要求一个孩子做到说话滴水不漏、圆滑周到,是否对一个年轻人太苛责了呢?
再想想我们自己所经历过的,压抑的、沉闷的、没日没夜做题背书到深夜的高三生活,当时最能激励我们的是什么?不就是这些野心勃勃的豪言壮语和心灵鸡汤吗?
谁还记得自己贴在课桌上的便签,上面写着一句“我可以一蹶不振,但我偏要一鸣惊人”。这些话现在看来有些“中二”,但那时候,却是支撑着我们坚持熬过那段岁月的一剂强心针啊。
你现在批判的这个孩子的偏激和欲望膨胀,不也正是你当年亲自走过的心路吗?我们习惯于向前看,却总是忘记往后看。想想那些年的自己,再看看这个少年,是不是没有这么面目可憎了?
当我们摘下有色眼镜,设身处地替他想一想,他的声嘶力竭和踌躇满志,是否活脱脱就是我们青春的模样?
02
“格局太小,不懂兼济天下”?现代版何不食肉糜
有人说,这个孩子格局小、眼界窄。甚至还有不少人脑补,这孩子长大了一定是个精致利己主义者,就算当了官,也是个贪官。
说这种话的人,现在是不是好人,应该已经不难判断了,不用等“将来”。
人是环境的产物。一个人有什么理想、目标,会受到人生经验和生活环境的巨大影响。
说起人生目标,我们很容易想起周恩来总理少时喊出的那句“为中华之崛起而读书”。
但是,你知道周总理为什么年纪轻轻就能有这样的宏愿吗?
因为他出身书香门第,从小被有心教养,还进入私塾读书;
因为他在童年就体会过人生艰辛和人情冷暖,生母、养母相继早逝,不得不早熟;
因为他少小就离家到东北求学,接受西方教育,使得眼界大开;
因为他切身体会过国破家贫的滋味,也见识过外国的强大富裕;
因为他身处于国家内忧外患,年轻人热血救国的时代。
家庭、成长体验、教育经历、时代特征……种种交织在一起,才让少年的周总理能早早地立下报国之志。
与之相比,张锡峰的成长环境就单一多了:
和平年代、农村家庭、父母农民、简陋学校……这些,是他成长中的关键词。
他只是一个普通的农村孩子,放学后就和小朋友一起爬树、玩耍,学校简陋到只有三个年级两间屋子,老师配置简单到语文老师客串英语老师……他没有坐过飞机出国,甚至从农村到城市看一看,都会受到巨大的冲击。
没有见过皓月当空,哪里来的星辰大海?没有走出过小世界的孩子,怎么能有豪气冲天的凌云壮志?
说到这里,有人会说张桂梅校长,高中誓词的确豪情万丈。但是从现实角度看,张锡峰恰恰是在实践张桂梅校长的梦想:
考上大学,摆脱贫穷。
他们都在做同一件事,只是张锡峰没有喊出“我生来就是高山而非溪流”那么激励人心的口号而已,但这不应该是他被指责的原因。
相反,我们应该看到这个孩子身上超强的学习能力、适应能力和目标感。他靠着自己的努力考上了衡中,并成为“学霸”(据说已保送清华,我未能核实),已经证明了他超强的学习力和自驱力。而这些能力,是很多城市学生花钱、请名师可能都无法练就的。
古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,现阶段,这个孩子一心想进入名校、摆脱贫困、走进大城市、减少原生家庭带给他的发展限制,这可能已经是他在现有的生存环境中能做到的“独善其身”的极致了。
而等到他上了大学、见过更浩瀚的星空和更广阔的天地,等到他的羽翼愈发丰满强健,谁又能说他的目光不会随之宽广、不会树立起“兼济天下”的使命感和责任感呢?
那些说这孩子格局太小的人,自己又为家国天下做了什么贡献?
就让我们少一些苛责吧,在现阶段,允许这个十七八岁的少年,做一个“独善其身”的孩子吧。成长是需要时间的,作为过来人的我们,何不多一些耐心,等他成长呢?
回首来时路,其实每个人走的都不容易,起起伏伏是人生常态,或许也有鲜花满布的高光时刻,但更多的是跌跌撞撞、踉踉跄跄。所以,面对网络上如此多的骂声,我只想说一句:
对这个年轻人宽容一些吧,就像我们都会宽容曾经稚嫩的自己一样。
- END -
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